Книга это классический уровень творения человечества. Он не может исчезнуть , так как есть проявление стратегии самой природы, выражающей себя на человеческом уровне посредством законов классики. Это существовательный базис , основополагающая конструкция, которой нет и не может быть замены. Это внутренний остов вечности, отражающийся внутренним остовом личности - структурой человеческого мировоззрения.  При его разрушении наступит масштабная деградация Человека Разумного и он по-просту исчезнет с лица Земли.
Все новые - параклассические технологии и сферы , должны занять свою нишу в системе человеческого бытия , но никоим образом не стремиться заменить собой предопределённый законами вселенной существовательный базис.

Свитки и книги это  эволюционная магистраль единого направления - классикосимволизма.
Интернет - это параклассикосимволическое направление. Тоже эволюционирует, но у него своя эволюционная стезя.

По законам развития общества это уже идентифицируется как классикосимволизм. Если в обществе это ещё не факт, то это не значит , что он не работает в соответствующем режиме. И, если мы этот режим игнорируем или не учитываем, получаем сферально-межсферальный дизбаланс.

Cбой произойдёт из-за утраты значимости в обществе классических книг.

Будет превалировать алгоритменный образ мышления. Как у робота.

За счёт функционирования мышления преимущественно в алгоритменной сфере, к коей относятся все системы параклассического символизма , в том числе, интернет.

Спасибо, а могу я оставить Вас администратором с приоритетом в знакомом Вам профессиональном направлении?

По крайней мере , опыта на форумском поприще у Вас побольше. А опыт всегда бесценен))) Спасибо за согласие и сотрудничество
И ещё, хотелось бы обращаться к Вам по имени)))

Не по нику, а по имени))) традиционному имени)))

И где же мне его увидеть?

Ок, приятно познакомиться

Конечно, это же имя, а не виртуальная кличка. Может, оно и не настоящее, но сразу чувствуешь человека)))

Конечно, можно получить относительно объективное представление и по ложной информации, она ведь тоже является вариантом субъективного синтеза и информационным отражением чего-либо.
Но на мой взгляд, знание истинного имени той или иной вещи среднестатистически даёт более короткий путь к получению субъективного синтеза в эквиваленте объективности ( представления , тождественного действительности). Коэффициент тождества при этом тоже может быть выше.

Истинное имя даст более объективное представление.